蕭老師命理研習社

斗數閒談51

紫微斗數全書
<女命骨髓賦>

「左輔天魁為福壽，右弼天相福相臨。」

註文：四星諸宮得地，如身命值此坐守，定主福壽榮昌。

左輔右弼，慈善心軟。天魁貴人，熱心公益。天相印星，溫柔端莊。女命逢之大吉昌。

左右幫星也幫宮，紫微最喜會左右。若紫微會左右，為「百官朝拱」，再嘉會天魁諸吉星，就成「君臣慶會」大格局；沒有會左右，為君王「在野」失勢之象。所以紫微有沒有照會到左右，實在是關鍵中的關鍵。

逢府看相，天相必落在天府三方的順時第四宮。天相最喜照會逢祿的天府，這樣才有豐沛的資源可以運用，以達到輔佐的效果。萬一天府沒會祿，為空庫一座，就算天相要幫忙也使不上力。

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斗數閒談50

紫微斗數全書
<女命骨髓賦>

「太陽寅到午，遇吉終是福。」

太陽為官貴之星，入命宮或官祿宮且廟旺，則會為工作事業和家庭生活打拼到無暝無日。燃燒自己照亮他人，也可以說是「家的貴人」。

女命太陽，由於佔了代表男性的星座，因而會和父親、先生和兒子的磁場不合，彼此容易產生代溝誤會。又因為命格構成「陰陽顛倒」，感情不順更是家常便飯。

註文：「太陽午宮安命，定主富貴，陷地平常。」

太陽寅到午為廟旺，寅位巨門太陽、卯位太陽天梁、辰位太陽獨坐，對宮太陰、巳位太陽獨坐，對宮巨門、午位太陽獨坐，對宮天梁。

<太微賦>有云：「太陽居午，謂之日麗中天，有專權之位，敵國之富。」

這段賦文蕭老師在<太微賦>章節中已作出解釋，這個格局基本上利男不利女。不過現代女性學歷高、見識廣、經濟獨立，不見得要走相夫教子的路，更可以從政從商。君不見世界多國領袖或企業CEO由女性擔任並獲得非凡的成就嗎？

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斗數閒談49

紫微斗數全書
<女命骨髓賦>

「端正紫微太陽星，早遇賢夫性可憑。」

這段賦文提及「早遇賢夫」，可以說和目前社會偏向晚婚的趨勢大不相同。古代靈驗，現在不一定驗。如果斗數家照本宣科不知變通地替星盤主人論命，勢必踢到鐵板。

註文：「子、巳、亥三宮安命，二星坐守主富貴。」

依<安星訣>飛佈，太陽必在紫微的逆時鐘第三宮，兩星永不相會。

子位紫微獨坐，對宮貪狼；巳、亥位「紫微七殺」坐守，對宮天府。

子位太陽獨坐，對宮天梁；巳、亥位太陽獨坐，對宮巨門。

紫微為「帝座」，個性高傲，具有領導才幹。女命外表端莊氣質高雅，又重視氣氛情調。如果再照會左輔右弼等吉星，更是「君臣慶會」的大格局。女強人和大老闆必備，因此與另一半在相處上會顯得比較強勢。

太陽乃中天主星，自行發光發熱，無私照耀大地。既熱衷公共事務，又孝順長輩顧家，經常在工作、家庭兩頭燒。也由於個性直爽動作豪邁，可以和異性相處得像哥兒們。

其實女命紫微、太陽並不一定會「早遇賢夫」，占驗派對於愛情婚姻的看法是：大限要具備或走紅鸞星動、夫妻宮要被引動、四化要搭配。如果這三項條件有所欠缺，彼此可能會面臨到台語歌后黃乙玲的名曲<愛到才知痛>的情境。

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斗數閒談48

紫微斗數全書
<女命骨髓賦>

「更有天同理亦然。」

此句賦文緊接在「廉貞清白能相守」後並與之相呼應，也就是說，「天同清白」也能相守。

註文：「此星寅宮坐命，甲生人合格；卯宮坐命，乙生人合格；戌宮坐命，丁生人合格；巳宮坐命，丙辛生人合格，而主富貴。」

寅宮「天同天梁」坐守，甲年生，與祿存同宮；卯宮天同獨坐，對宮太陰。乙年生，與祿存同宮，夫妻化權，官祿化祿，遷移化忌；戌宮天同獨坐，對宮巨門。丁年生，天同化權，祿入財宮，官祿化祿化科，遷移化忌；巳宮亦是天同獨坐，對宮天梁。丙年生，天同雙祿。辛年生，官祿雙祿。

天同化氣為福，是斗數中的「福星」。天同坐命，則會因有享福的心態而導致個性較為懶散，做起事來拖拖拉拉欠明快。

天同五行屬水，水的性質柔順，因而天同坐命者個性相當隨和，在人際互動上多與人為善，不會擇友而交，也就是人人好。也就是因為人人好，而讓天同的感情出現非常大的困擾。到底是要愛張三好呢？還是要愛李四好呢？可是張三有張三的好，李四有李四的好，那該怎麼辦才好？於是容易陷入感情的漩渦而無法自拔。

天同的感情豐富和廉貞的次桃花魅力，讓人很難和忠貞不渝的愛情聯想在一起。因此「天同清白」和「廉貞清白」要成局的條件一模一樣，就是必須照會祿星。一來可以穩定天同的星性，讓她不會胡思亂想；二來天同會祿，福氣加倍福上加福。真是個好命又貴氣的代表。

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斗數閒談47

紫微斗數全書
<女命骨髓賦>

「廉貞清白能相守。」

註文：「此星未宮安命，甲生人合格；申宮坐命，癸生人合格；寅宮坐命，己生人合格；俱為上格看。」

未宮「廉貞七殺」坐守，甲年生，廉貞化祿，權入官祿，但羊陀入財帛、遷移，仍須吉星照會有制為佳。

申宮廉貞獨坐，癸年生，祿入官祿，忌入遷移。寅宮也是廉貞獨坐，己年生，官祿宮雙祿，權入遷移。

廉貞為斗數中的「次桃花」，五官立體，魅力十足；若其三方再照會紅鸞、天喜、天姚或沐浴、咸池等桃花星，可以說吸引力倍增，是眾人矚目焦點，風花雪月在所難免。

乍看之下，廉貞星性似乎與「廉貞清白」搭不上關係。其實「廉貞清白」成局與否，關鍵在於有沒有照會祿星。原因是當廉貞化祿或會祿時，能有效降低桃花的影響，使其感情堅貞專一。

因此「廉貞清白」象徵夫妻彼此能相互扶持情比金堅，也能為家庭生活積極打拼。的確是一個相當正面、良善的格局。

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斗數閒談46

紫微斗數全書
<女命骨髓賦>

「府相之星女命纏，必當子貴與夫賢。」

古籍對於女性命徵的看法和用詞遣字方面，由於時代背景的關係，可以說是非常男性中心思想。認為女性就是依靠在先生和孩子身上的附屬品，並完全忽視她的獨立性。這樣的觀點和當代女力興起的主流價值截然不同，目前女性在各個領域的成就並不亞於男性。若依照古籍論述一字不漏來為星盤主人解說女命，我想，沒收到潤金事小，被扁被告都有可能！

註文：「午宮安命，二星坐守，甲生人合格。子宮安命，二星坐守，己生人合格。申宮安命，二星坐守，庚生人合格，必受榮膺封誥。」

府相二星永不同纏，因此子午位勢必為「武曲天府」或「廉貞天相」星系。武府在午，甲年生；在子，己年生，為天府會祿。廉相在午，甲年生，會雙祿。

申位為「紫微天府」或「武曲天相」星系，庚年生，天府會祿。占驗派庚年四化取天相化忌，若武相坐命，則成「羊陀夾忌」凶相，不合局。

女命天府或天相坐命，喜見祿，天府會祿才能真正發揮庫藏的力量，畢竟有錢好辦事。合格者，事業女強人，一方之霸，最起碼也是管理階層主管。在這個變化猛烈的世道下，擁有經濟實力和財富自由，才能隨心所欲過自己想要的生活。

萬一府相不會祿或有空亡星來照會，就只是空庫一個，沒錢沒資源，那就真的是「巧婦難為無米之炊」了。

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斗數閒談45

紫微斗數全書
<太微賦>

「官府加刑殺於遷移，離鄉遭配。⋯⋯羊鈴合於命宮，遇白虎須當刑戮。⋯⋯官府發於吉曜，流殺怕逢破軍。⋯⋯羊鈴憑太歲以引行，病符官符皆作禍。⋯⋯奏書博士與流祿，盡作吉祥。力士將軍同青龍，顯其權勢。」

⋯⋯官府、白虎、病符、官符等遇凶星沖起，官非、意外、疾病、破財難免。奏書、博士、力士、將軍、青龍諸星逢吉星嘉會，名利、權勢可期。

***論命實務***

這幾句賦文乃屬於流年斷驗範疇，因此必須先了解流年飛星，如流年官符、白虎等星的飛泊才可進行預測。流年官符和白虎會跟隨著太歲命宮變動，其飛入的宮位固定為流年官祿宮和財帛宮。

由於官符、白虎、病符等星屬於丙級星，影響星盤主人的力道遠不如甲級星和乙級星，須待流年走到或流年煞忌沖起，才能發揮作用。

而占驗派論流年的準則為大事需要大限具備條件，流年走到才會兌現。因此當星盤大限父疾線煞忌交馳逢破時，就要細察太歲或煞忌何時引動父疾線，該年即為應期。

相反的，如果大限父疾線吉星高照，就算流年官符、白虎、病符和煞忌匯集，也會大事化小。就算有官司，可能在上法院前就和解了；有意外，可能只是小傷破皮；有疾病，一般診所就能醫治，不會嚴重到出人命；就算有破財，也不會落魄到破產。

大事真的要大限具備。如果大限條件不具備，即便預測中的凶兆發生了，也撼動不了星盤主人的根基，傷害不到其筋骨。

那萬一大限具備呢？蕭老師認為，面對它、解決它、放下它，畢竟這是個人無可迴避的課題，沒有人可以代替回答。

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斗數閒談44

紫微斗數全書
<太微賦>

「七殺臨於身命，加惡殺必定死亡。」

命或身宮遇七殺加煞，恐遭災厄。

這句賦文和論斷壽元有關，前文已分析過「殺臨絕地，天年夭似顏回」，可以得知七殺遭厄的關鍵因素在於「七殺重逢」。

七殺星性剛強孤剋，不喜煞忌同宮來湊熱鬧，平添其肅殺之氣。尤其是擎羊和鈴星，<太微賦> 直接點破，「七殺、破軍專依羊鈴之虐。」可說是非常準確的一項斷驗。

不過須要辨明的是，有此命徵並不是說一出生就立馬死亡，而是要當大限或流年再走七殺運，也就是「七殺重逢」時，就算無災也有禍。

然而本段賦文中的「必定死亡」推論太過武斷，應細察煞忌聚集之處才可精準預測。不然依照古文一字不漏脫口而出，勢必造成星盤主人嚴重的心理負擔。這不僅沒有解決掉命主的問題，反而為雙方帶來不必要的困擾。

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斗數閒談43

紫微斗數全書
<太微賦>

「輔弼單守命宮，離宗庶出。」

⋯⋯命宮出現左輔或右弼單星坐守，與雙親緣薄。

***論命實務***

這段賦文可驗證該紫微星盤是否真確屬於命主的，並不能依此推論星盤主人有沒有命好或運好。我們依舊要看命宮三方四正、鄰宮的星系組合以及四化星的落點才能研判其吉凶榮枯。

而探討與雙親之間互動關係的宮位，首重父母宮。會吉多，彼此之間的感情融洽，溝通沒距離。相反的，會煞多，彼此磁場不合，多隔閡代溝。若煞忌雲集，可能幼時失怙失恃。

輔弼最大的特色是作為紫微的輔助星。紫微有無會左右，關係著星盤整體格局的高低，相當重要。

其次，輔弼會增加所落宮位和同宮星系的力量。遇吉助吉，逢凶幫凶，不會自動辨識，沒有差別待遇。

最後，輔弼是一組對星，類似的組合還有文昌文曲、天魁天鉞、紅鸞天喜、擎羊陀羅、火星鈴星、地空地劫、天哭天虛等。對星在同宮的力量最大，對照次之，會合再次之；比較特別的是「夾」，端看被夾的星座才可判斷其力量大小。

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斗數閒談42

紫微斗數全書
<太微賦>

「善福於空位，天竺生涯。」

⋯⋯善星、福星逢空，偏宜僧道。

***論命實務***

出家，是非常講求「因緣際會」地。有些人在童限時就成為小沙彌，也有些人是在成人後才半路出家；有從一而終，更是有塵緣未了而還俗的。因此，要從星盤推算是否有出家命相當不容易。

其實天機化氣為「善」，天同化氣為「福」，逢地空、地劫、截空，並不一定會遁入空門，否則機月同梁星系坐命者不就有半數會出家？這顯然跟生活經驗有所牴觸，論斷時要特別小心。

若命宮三方照會華蓋，則與宗教有緣，虔誠好禮佛。再者，六親位逢煞忌破壞殆盡，尤其大運流年夫妻宮凶星聚集，常因感情問題而剃度出家或長伴青燈。

此外，居家陽宅風水磁場會在無形之中影響著家庭成員的思想和行為模式。尤其是住所的東北方或西南方出現煞氣時，將產生對宗教非常熱忱投入或茹素的現象。而這轉變最終也會影響到婚姻感情生活，不得不慎。

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斗數閒談41

紫微斗數全書
<太微賦>

「刑殺同廉貞於官祿，枷杻難逃。」

⋯⋯擎羊、廉貞同入官祿宮，災禍、官非難免。

***論命實務***

這段賦文跟前面分析過的「刑囚夾印」有點類似，都是擎羊和廉貞的星系組合，差別就在於飛入的宮位不同（命宮或官祿宮）以及天相星是否同纏。

廉貞化氣為「囚」，星性亦正亦邪，端看與之會合的星系吉凶，才能正確推論其運勢走向。

基本上，只要廉貞遇煞，所引發的效應以負面居多。所以不管廉貞、擎羊入命宮或官祿宮，就具備災禍、官非的條件。逢丙年廉貞化忌時，更需要防範未然。

蕭老師要強調的是，除了命理因素之外，居家陽宅風水磁場出現煞氣也會跟官非有關。當屋子的東南方、南方或西北方出現風煞、火形煞等就要小心了，流年應期一到，也會發生災禍或官非。

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斗數閒談40

紫微斗數全書
<太微賦>

「凶星會於父母遷移，刑傷產室。」

⋯⋯凶星聚集在父母宮、遷移宮，刑剋父母身體遭傷。

***論命實務***

凶星指的是四煞，擎羊、陀羅、火星、鈴星以及化忌。在父母宮或遷移宮匯聚時，容易和雙親的磁場不合或身體有所缺憾。

父母宮和疾厄宮相對，互為表裏交互影響。父母宮有煞忌，除了本身宮位會被沖破之外，對宮疾厄宮一樣會遭受煞忌沖擊。而父母宮逢煞忌的效應是和雙親之間磁場不合， 彼此容易產生代溝嫌隙。

此外，父母化忌欠疾厄，而疾厄宮象徵我們的身體健康狀況，也代表身體健康有所欠缺，嚴重者可能會有難以根治的遺傳性疾病。這也是占驗派特殊的疾病論斷。

命宮和遷移宮相對，當遷移宮一逢煞忌，直接受到傷害的就是命遷一線。煞忌入遷移宮的現象是出門在外容易與人發生衝突是非。

而遷移化忌欠命宮，命宮象徵命主本人，本人有所欠缺，因此所有考量都會以本人為主，也就是比較自私自利。不過人不為己天誅地滅，適度的愛自己並不是壞事。

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斗數閒談39

紫微斗數全書
<太微賦>

「忌暗同居，身命疾厄，沉困尫羸。」

⋯⋯見忌星、巨門相會於命宮、身宮和疾厄宮，體弱多病。

***論命實務***

忌星，化忌、陀羅是也。暗星，指的是巨門。逢丁年，巨門化忌；若命宮、身宮或疾厄宮在巳，就會是巨門化忌+陀羅的星系組合。其對宮為落陷太陽，為「雙暗交馳」的格局。一個宮位有煞忌，該宮位以「破」來論。

占驗派對於疾病和體質的看法是針對本命命宮和疾厄宮星系、大限疾厄宮星系以及疾厄宮宮干化忌位研判。如果本命疾厄不佳，大限疾厄也不好，就具備發病的條件，會在流年煞忌引動時兌現。

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斗數閒談38

紫微斗數全書
<太微賦>

「貪坐生鄉，壽考如同彭祖。」

⋯⋯貪狼飛入四長生，主長壽。

***論命實務***

生鄉指的是寅、申、巳、亥四長生，會落在這四個宮位的貪狼星系為寅申位貪狼獨坐，對宮廉貞；和巳亥位廉貞、貪狼同坐，對宮空宮這兩大類組合。

那為何貪狼飛入長生位會主長壽呢？在《全書 卷一 諸星問答論》中，希夷先生曰：「貪狼為北斗解厄之神。」可以得知貪狼能在無形中化解災厄。若逢吉無凶，壽元自然較長。

但真的如此嗎？例如癸年生，立命於亥位的貪狼星系為廉貞、貪狼化忌、陀羅。巳亥位廉貪不宜逢煞忌，號曰：「粉身碎骨」。這個星系組合似乎跟長壽搭不上關係。

不過我們在判斷壽元時必須注意到，絕不可憑藉單一條件就下定論，不然很容易會產生誤判的情形。

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斗數閒談37

紫微斗數全書
<太微賦>

「殺臨絕地，天年夭似顏回。」

⋯⋯七殺入絕地，早逝如顏回。

***論命實務***

顏回星盤出自《紫微斗數全書卷四》，該盤顯示命宮主星並非七殺而是寅位天鉞借巨日祿權坐命會羊陀。其大限走七殺重逢，壬辰年太歲流年羊陀迭併沖命，故死。

由此可知，凶禍的星曜徵兆為「七殺重逢」和「羊陀迭併」，而不是「殺臨絕地」。

此外，命宮七殺加煞（擎羊、鈴星），象徵命主體質較弱，如果疾厄宮星系再不好，有很大的機率會因病提早和上帝喝咖啡。

其實運用單一條件來論斷壽元是相當容易發生誤判的。而占驗派對於壽元的看法是跟空劫、命宮、福德、田宅有關，若是這些宮位的星系組合皆不吉，那命主就具備倒限死亡的要件了。

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斗數閒談36

紫微斗數全書
<太微賦>

「貪會旺宮，終身鼠竊。」

⋯⋯貪狼入旺地，有順手牽羊之嫌。

***論命實務***

貪狼入旺宮（子午卯酉）為紫微貪狼星系。子午位貪狼獨坐，對宮紫微；卯酉位紫微貪狼同宮，對宮空宮。子位貪狼「泛水桃花」；午位貪狼「木火通明」；卯位貪狼平和；酉位貪狼落陷。

逢癸年，子位貪狼羊陀夾忌；卯酉位貪狼雙忌交馳。都陷入了不良星系組合的狀態，當然就容易產生負面的效應。

斗數先賢留下的斷驗和敘述絕對有其價值，不過我們在職場實務應用上必須留意和小心。若當著命主面前論「終身鼠竊」，我想沒挨揍就算你好運。

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斗數閒談35

紫微斗數全書
<太微賦>

「耗居祿位，沿路乞求。」

⋯⋯破軍入官祿宮逢煞忌，工作事業易載浮載沉。

***論命實務***

依<安星訣>分佈諸星，殺破狼必在三方交會，因此當破軍耗星飛入官祿宮時，命宮必為七殺。

七殺、破軍不化忌；逢癸年，三方貪狼化忌，破軍化祿，此時羊陀入丑亥，若破軍落宮於其一，則有符合賦文條件。

其實破軍逢煞的機率並不低，尤其最忌擎羊和鈴星雙煞，訣曰：「破軍專依羊鈴之虐。」如丙年破軍在午逢擎羊，對宮廉貞化忌沖。

又破軍對宮必為天相，而特別的是占驗派設定庚年四化為天相化忌，因此就更容易出現「耗居祿位」逢煞忌的不良星系，讓命主在工作事業上起伏不定。

歷代大師們留下「耗居祿位，沿路乞求」的斷驗，然而蕭老師認為此言稍嫌誇大了些。試問，七殺命主沿路乞討的人數非常多嗎？乞討的人又都剛好是破軍逢煞官祿位？

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斗數閒談34

紫微斗數全書
<太微賦>

「財蔭坐於遷移，巨商高賈。」

⋯⋯財星蔭星飛入遷移宮，紅頂商人。

***論命實務***

財星武曲坐於遷移，有兩種情況，一是單星飛入，則命宮為辰戌位貪狼；二是雙星飛入，則有武曲天府、武曲天相、武曲七殺、武曲破軍、武曲貪狼五種組合。

蕭老師認為若要符合賦文「巨商高賈」的描述，只有武府星系比較恰當。此時命宮七殺，逢癸干，祿存入遷移，遷移為財祿庫；官祿宮破軍化祿，財帛宮貪狼化忌；為會雙祿的良美格局，也較容易成為「巨商高賈」。

蔭星天梁坐於遷移，也分為單星或雙星飛入兩種情況。單星飛入時，命宮為天機、太陽、天同，以及雙星飛入時，特殊的命宮空宮借星機梁、陽梁、同梁。

逢乙、壬干，有多種良美組合。如乙年生卯位空宮坐命，對宮陽梁，會雙祿化權；丑位天機坐命，對宮天梁，祿權交馳，唯缺點是福德羊陀夾忌；亥位天同坐命，對宮天梁，會雙祿化權。或壬年生卯位空宮坐命，對宮陽梁，會雙祿；寅位空宮坐命，對宮同梁，會祿、科權夾；亥位天同坐命，對宮天梁，雙祿交馳。

蕭老師總結一下，想要成為「巨商高賈」，會「雙祿」是最基本的命理條件。此外祿星飛入的宮位也絕對不能遇到空亡，試想「祿空」的命格真能成為所謂的富商嗎？

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斗數閒談33

紫微斗數全書
<太微賦>

「祿存守於田財，堆金積玉。」

⋯⋯祿存星飛入田宅宮或財帛宮，主富。

***論命實務***

生年祿存落宮於田宅或財帛，的確會有些資產，不過兩者之間還是有點差異。

田宅宮象徵不動產，財帛宮則為現金。因此當祿存飛入田宅時，可以推論命主擁有祖產或不動產且對相關領域非常有興趣。而祿存進入財帛宮，代表可以運用的流動資金充沛。

依安星訣排祿存時，可以明顯發現擎羊和陀羅永遠會跟在祿存前後宮位。

祿存入田宅，則擎羊入官祿，陀羅入福德。雖有祖產，但名字還不一定是你的；工作事業努力不懈但多挫折；內心多煩惱，憂國憂民憂現金。

祿存入財帛，則擎羊入子女，陀羅入疾厄。除了現金部位欣羨眾人外，與子女之間的關係並不融洽；身體健康也容易受到隱疾或癌症所苦。

那麼到底祿存入田宅好還是財帛好呢？在不考慮煞忌空亡的情況下，蕭老師認為祿存入田宅還是比入財帛好，畢竟不動產或土地較現金稀有且其增值空間和速度比現金價值來得大和快。傳統「有土斯有財」的觀念還是有它的道理。

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斗數閒談32

紫微斗數全書
<太微賦>

「太陰會文曲於妻宮，蟾宮折桂。」

⋯⋯太陰文曲夫妻位，因妻而貴。

***論命實務***

太陰入夫妻宮，則命宮為巨門。不過要依本段賦文論斷前，得先區分男女命。

男命巨門星系，不論是獨坐、機巨、同巨或巨日，其夫妻宮必為太陰。再以太陰廟旺與否判斷，可成立「日月並明」、「月朗天門」和「水澄桂萼」多種良美格局。幾乎可以說，男命巨門因妻而貴。

相對的，女命巨門星系，夫妻宮太陰星，則會構成「陰陽顛倒」不利婚姻的狀況。因為先生佔了代表陰性的星，會跟家族女性成員，包括母親、太太、女兒磁場不合。另一方面太陰男又非常容易吸引到異性的目光，讓女命巨門傷透腦筋。

此外中天日月相關格局在論斷前需考量以下幾個因素：男女命主、生時落點以及飛入宮位，才不至於和現實有太大的落差。

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